Édition Été 2024

LA RÉSILIENCE VITALE

Par Michel Jetté

« Les 12 derniers mois ont été 1,61°C plus élevés que les températures préindustrielles, dépassant le seuil de 1,5°C qui, selon les décideurs politiques et les scientifiques, pourrait menacer la vie sur la planète. »

Et voilà un autre constat scientifique qui s’ajoute à la litanie de nouvelles qui ont de quoi affecter les réjouissances dues à notre printemps hâtif. Ce n’est rien de moins que le Service Copernicus sur le Changement Climatique de l’Union Européenne qui a déclaré au mois de mai 2024 que les températures mondiales d’avril étaient supérieures de 1,58°C (2,8°F) aux moyennes historiques et qu’il s’agissait du mois d’avril le plus chaud jamais enregistré. Faisant suite à plus d’une décennie de records battus, les scientifiques s’époumonent de nouveau afin de nous faire comprendre que malgré le El Niño actuel qui augmente la température globale, l’énergie supplémentaire piégée dans l’océan et l’atmosphère par les concentrations croissantes de gaz à effet de serre continuera de pousser la température mondiale vers de nouveaux records. Autrement dit, l’humanité va bon train à la catastrophe en continuant à « empiler » des concentrations de gaz à effet de serre dans le système Terre en sachant très bien que, telle une lente intoxication, le poison finira par avoir raison de nous.
En fait, l’intoxication n’est pas aussi lente qu’on le croyait. Les océans ont jusqu’à maintenant absorbé environ 90% de la chaleur émise par la hausse des émissions de gaz anthropique. Mais tôt ou tard, elles remettront dans l’atmosphère une bonne partie de cette chaleur poussant davantage les températures à la hausse. Alors, qu’est-ce que tout ça signifie? Même si nous arrivions à baisser drastiquement nos gaz à effet de serre, la température continuera à augmenter pour des décennies à venir, cela se nomme « l’inertie du système ». Qu’est-ce que cela signifie pour l’humanité? Si elle ne s’engage pas immédiatement à réduire ses GES de toute urgence alors que nous traversons la ligne rouge du 1,5C, il sera trop tard pour espérer endiguer un réchauffement catastrophique. Pour la
civilisation humaine, cela signifie qu’ayant atteint des températures globales catastrophiques et qu’en plus de subir l’inertie du système qui recrachera la chaleur de nos émissions passées emmagasinées dans les océans, nous subirons inévitablement des « points de bascule » où tout le système Terre changera d’état, état qui sera loin d’être adéquat à toute adaptation à long terme. Et qu’est-ce que cela signifie pour nous? Nous devons réaliser urgemment, qu’on le veuille ou non, que nous ferons face à des évènements destructeurs qui s’enchaineront et s’amplifieront avec une plus grande fréquence. Nous n’avons donc pas le choix de développer des processus de résilience vitaux.

Que signifie résilience? Pour faire simple, c’est la capacité de surmonter des chocs. Nous aurons tous compris (pandémie oblige) que nous aurons affaire à non seulement aux chocs climatiques mais aussi aux autres chocs tels que les chocs sanitaires, à l’effondrement de récoltes dû aux sècheresses qui engendreront de nouveau des chocs économiques qui résulteront en des crises sociales. Nous sommes face à des phénomènes qui génèreront des violences dues à ces effondrements successifs des conditions de vie. C’est le monde que l’on s’est donné malgré 4 décennies d’avertissements.

Violences et conséquences

Nous prenons donc conscience que l’un des défis majeurs sera de s’adresser aux phénomènes de violences sociales générées par les évènements extrêmes qui se développent en ce moment même.

Actuellement, de façon globale, malgré une transition énergétique supposément en cours, la première action prioritaire, soit la réduction urgente de GES, est un échec : d’année en année, nous continuons à battre des records d’émissions de gaz à effet de serre malgré les politiques d’électrification. Le premier mouvement de résilience pour s’attaquer aux fondements de cette catastrophe en marche est de toute évidence la réduction urgente des GES. Mais, nous semblons peu enclins à comprendre ce que cela signifie. Ce n’est pas seulement une baisse drastique de notre utilisation d’énergie fossile qui est urgent, mais bien la réduction de notre utilisation d’énergie globale qui est cruciale… toute forme d’énergie.

La résilience passe par la compréhension profonde que peu importe le type d’énergie utilisée cela a un impact profond sur le système Terre. Une transition énergétique qui ne veut que remplacer une énergie par une autre (pétrole vs électricité) n’est pas une transition mais bien un modèle économique qui veut faire perdurer son « business as usual », modèle qui, en passant, a résulté en la crise existentielle actuelle du vivant. Pour se prémunir de bases solides pour une résilience efficace, nous aurons compris que nous devons avant tout nous changer nous-mêmes. Comprendre les mécanismes qui nous ont amenés à croire en des valeurs, un mode de vie et de pensée, qui font globalement de nous une espèce super consommatrice, fossoyeur du vivant. Le modèle économique qui a déclenché la sixième grande extinction du vivant est maintenu avant tout par nous, nos comportements. Alors, si nous décidons de réduire nos GES, notre empreinte carbone, notre consommation, cela ne pourra se faire qu’à la condition d’une révolution de notre conscience face au lien qui nous unit au vivant; pas pour des raisons écolo-économiques afin de faire perdurer un modèle qui nous mène à notre perte. Cette mobilisation silencieuse pourrait être massive et annoncerait un « shift » fondamental dans l’évolution de l’humanité. Elle est la forme de résilience la plus puissante car elle s’opère aussitôt que nous changeons pour une vie sobre, simple et humble. On perçoit cette éthique de vie émerger particulièrement parmi les organismes communautaires; ceux et celles qui entrent en contact avec la souffrance tant de leurs semblables que des êtres vivants qui composent leur environnement.

Sobriété volontaire ou imposée?

Face aux déstabilisations sociales, l’urgence actuelle est telle que seuls les États ont la capacité à faire les transformations profondes à la vitesse que la crise l’exige. Seules des contraintes majeures et des lois sévères, voire révolutionnaires, peuvent arriver à contrer le déséquilibre profond d’une entité aussi massive que le système Terre. Nous l’avons déséquilibré en 2 siècles (20 décennies). Nous devons retrouver l’équilibre dans les décennies à venir si nous voulons éviter un emballement irréversible du climat. Les acteurs tant politiques qu’économiques qui nous mènent au suicide collectif doivent être reconnus; les leviers du pouvoir doivent leur être retirés. Sans l’arrivée d’hommes et de femmes de conscience, de compassion et de détermination, la résilience ne sera pas possible. Il est permis d’imaginer qu’un monde dont la valeur cardinale serait le vivant, et non le profit, régulerait toutes les sphères de sa société, plus particulièrement l’économie, en lien avec cette valeur qui représente aussi notre continuité. Alors, la mobilisation citoyenne devient l’une des actions de résilience fondamentale. Au-delà de la baisse drastique des GES et du changement de valeurs tant personnelles que sociales, seules les forces sociales mobilisées pour un changement de paradigme sociétal peuvent déclencher ce point de bascule civilisationnel… cette résilience ultime.

Point de bascule ou point final?

Alors comment, en tant qu’individu, on déclenche un point de bascule de cette ampleur? La suite de Limits to growth (rapport Meadows 2006) nous enseigne que le seul modèle viable, soutenable, pour la suite de notre civilisation est celui du « bien commun ».

Une société sobre, résiliente, doit passer par des systèmes simplifiés, adaptés aux populations locales même si cela signifie une réduction majeure des habitudes de consommation. Autrement dit: l’autonomie alimentaire, la production énergétique publique, un système de santé universel, des logements abordables et des lois et règlements qui priorisent la vie plutôt que le profit sont les vases communicants de résiliences cruciales. Voilà les lieux d’actions prioritaires, car une vie simplifiée, sobre est l’un des moteurs les plus puissants pour la baisse de GES, mais aussi l’un des plus résilients, car il amène des actions radicales envers notre environnement pour faire face à la crise planétaire qui est en route. Mais, ne soyons pas naïfs : face aux forces économiques et politiques actuelles qui refusent tout changement pourtant essentiel à notre survie, le combat se situe aussi au-delà de la résilience. Aucun puissant de ce monde ne va abdiquer à l’accumulation de sa fortune qui grossit au rythme du déclin de la vie. Dès lors, pour qu’un mouvement de fond puisse naître, il devra être composé d’individus inébranlables aux valeurs profondes qui les guideront dans cet océan déchaîné qui se lève.

Donc, nous devons nous préparer aux chocs qui sont inévitables. Rappelons-nous que l’inertie du système est à l’œuvre et que nous avons tant attendu, que nos systèmes naturels vont continuer à se dérégler. La crise planétaire actuelle va révéler une chose essentielle : l’entraide, la sollicitude, la coopération et le don de soi sont les fondements de la résilience. Qu’on le veuille ou non, nos communautés tant locales que régionales vont devoir se préparer aux chocs. Elles auront à mettre à contribution toutes les forces sociales afin d’éviter les violences contextuelles qu’apporteront ces crises tant climatiques, sanitaires et sociales. Il est aussi possible que ces manifestations de dérèglements sociaux puissent se développer en violences structurelles si nos démocraties périclitent. Alors, que ce soit les organismes communautaires, civils, économiques et politiques, chaque région doit se préparer sans délai, car ce que les inondations, les feux de forêts et les tempêtes de toutes
sortes ont à nous apprendre c’est qu’ils ne sont que la pointe de l’iceberg. Si nous aboutissons dans un monde où le darwinisme social, la loi du plus fort, devient la norme, nous réaliserons alors que nous n’avons rien compris à l’histoire récente qui résulte en la catastrophe actuelle où la vie ne s’est jamais éteinte à un tel rythme depuis l’avènement du vivant sur Terre. La résilience ne peut être qu’un changement de comportement profond que nous accueillerons avec bienveillance et force… la probable naissance d’un monde nouveau.