Tous reconnaissent l’importance de la lutte aux violences, dont l’intimidation, chez les jeunes. Les milieux scolaires sont particulièrement interpellés par cette question. Mais, plus que jamais, avec les média sociaux, cette réalité touche toutes les facettes de la vie sociale des jeunes ce qui en a fait un sujet brûlant d’actualité. Le problème ne peut être résolu en vase clos.
Vous trouverez dans cette édition: De la lutte étudiante au printemps érable: Un nouveau jalon dans l’histoire des luttes pacifiques; Nouvelles brèves; Le mouvement syndical étudiant: la longue tradition de la lutte pacifique; Vancouver : Regehr au programme de sécurité de l’Arctique… Lire la suite »Édition automne 2012
Réalisé en collaboration avec une militante étudiante, cette publication se veut un guide de réflexion et d'inspiration militante qui se nourrit du mouvement social des derniers mois.
Cahier de la non-violence
C’est avec joie et fierté que nous vous présentons ce premier « Cahier de la non-violence ».
De tels cahiers sur la non-violence étaient sur les planches depuis un certain temps, mais arrêter un sujet qui marquerait la question de la non-violence semblait pour nous relever du défi.
Eh bien! Nous n’avons jamais trouvé l’enjeu, c’est l’enjeu qui est venu à nous; la lutte étudiante. Cet événement fut pour nous un privilège; il nous a permis d’établir un lien avec des jeunes étudiants engagés, porteur d’espoir, impressionnants de lucidité et d’idéalisme.
La nouvelle ère du militarisme canadien.
Les Canadiens sont présentement exposés à une importante publicité préparée par le gouvernement du Canada pour commémorer la guerre de 1812. La première édition du Festival Militaire de Montréal « Armée de culture » et cette campagne publicitaire ne sont que deux exemples parmi plusieurs. Il faut tenter d’étudier les soubassements de ces initiatives pour comprendre sur quelles assises le gouvernement conservateur actuel veut ériger les nouvelles valeurs canadiennes.
Auteur et éditeur
Impossible d’oublier ma première rencontre avec un militaire. J’avais alors 5 ans. Sur son ordre, je devais lui tourner le dos et regarder le ravin. Lui, en uniforme, se tenait derrière un fusil pointé vers moi. Je n’avais jamais vu de militaires auparavant et ne savais pas à quoi servaient les fusils. Il est sans doute normal qu’après pareille expérience (de laquelle je suis sorti par miracle) je sois farouchement opposé aux militaires, aux armes et aux guerres.
Je ne supporte pas non plus les uniformes, les médailles, le son du clairon, les défilés, les monuments commémorant les batailles du passé. Je crois comme Alfred de Vigny que l’existence du soldat est (après la peine de mort) la trace la plus douloureuse de barbarie qui subsiste parmi les hommes.
L’accompagnement de proximité.
Au moment où la ville de Toronto est victime des règlements de compte de « Gang de rue », et que des gestes similaires commencent à toucher Montréal, l’administration municipale s’apprête à démanteler un des programmes les plus novateurs en prévention de l’adhésion des jeunes aux « Gangs ». Un équilibre entre l’approche policière et l’approche communautaire doit être trouvé; mais le communautaire ne doit se contenter que de miettes.
La diversité des tactiques pour les nuls.
Réflexion sur les moyens d’action appropriés.
Tous les québécois devraient bien saisir la notion de diversité des tactiques. Cette doctrine de lutte aura une grande influence sur la suite de la lutte sociale présentement en cours au Québec. Je n’ai pas d’expertise particulière sur la question autre que d’avoir lu, échangé et fait face à de nombreuses personnes rattachées à cette doctrine de lutte. Voici aussi simplement que possible, ma façon d’aborder ces questions avec des étudiants qui m’abordent parfois lors de manifestations.
Des jalons de résistance civile et d’action citoyenne radicale pacifique
Plusieurs questions relatives aux lois, à l’obéissance citoyenne et la désobéissance civile ont été soulevées au cours des récentes semaines de remous sociaux. Les autorités ont affirmée que la loi est au dessus de tout, et que le citoyen doit obéir, autrement, nous sommes face à l’anarchie. Immédiatement, une question a émergé, qu’en est-il de l’action radicale, ou de désobéissance au Québec? L’action des étudiants sort-elle des normes de l’action politique engagée, ou se situe-t-elle dans une tradition de lutte?
Un nouveau projet pilote à Victoriaville.
Lorsque Katimavik a pris la décision de quitter Victoriaville, en mars 2011, après 5 années d’un fructueux partenariat, Martin Yelle, coordonnateur du Centre Emmaüs des Bois-Francs et partenaire communautaire, a eu l’idée suivante : pourquoi ne pas mobiliser la communauté et la municipalité pour le maintien d’un groupe Katimavik à Victoriaville?
En étroite collaboration avec l'initiative "Outils de paix".